المكتبة المقروءة

مع القرآن

لا بد أن يعلم المسلم أن القرآن كلام الله، وأن هذا القرآن هو الفرقان الأعظم الذي آتاه الله نبيه صلى الله عليه وسلم. كما أن الإنسان إن أراد يتأثر بالقرآن لا بد من التنوع من التلازم وهو العمل به، فإن الإنسان إذا عمل به يرزق الخشية عند سماعه لأن يستحضر حينها أن يفعل ذلك الأمر الذي دُعي إليه وترك ذلك الأمر الذي نُهي عنه، هذا يجعله أقرب إلى ربه عندما يتلو القرآن.
المزيد

صلاة الجنازة

روى الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال (نعى النبي صلى الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج إلى المصلى فصف بهم وكبر أربعا). هذا الدين دين رحمة وإحسان، وأهله أولى الناس بأن يتراحموا فيما بينهم، وصلاة الجنازة في جملتها إحسان من المصلين لأخ سبقهم إلى الله بأجله.
المزيد

صلاة التراويح

بين يدي شهر رمضان من كل عام يكثر الحديث عن صلاة التراويح، حديث للعامة وحديث للخاصة من طلبة العلم، فأما حديث العامة فمداره على من سيؤم الناس عامهم هذا، وأهل المدينة أكثر تساؤلًا من أهل مكة؛ إذ أن عامتهم يرى أن أئمة المسجد النبوي هم إلى صلاة الفرض والفقه والقضاء والعمل أقرب منهم؛ لأن يكونوا قراء يصلون بالناس في رمضان، تلك رؤيتهم وهذه حجتهم والأمر واسع في ظني وفي كل خير.
المزيد

"ونفسٍ وما سوَّاها"

يذكر رواة الأخبار وسدنة الآثار المروية أن أحد الشعراء في زمن بني العباس مدح خال الخليفة هارون الرشيد بأبيات بليغة المعنى جيدة السبك فلم يجزه عليها إلا بدينارين! فاغتاظ الشاعر غضباً إذ أنه ما مدحه إلا طمعاً في نواله ورغبة في عطائه، فدعاه ذلك إلى أن يهجوه بهجاء فاحش. فبلغت أبيات الهجاء مسمع أمير المؤمنين الرشيد، فاشتاط غضباً وحنقاً على من لم يبالٍ بحرمة خالِ أمير المؤمنين .
المزيد

"وأسقيناكم ماءً فراتًا"

الماء من مخلوقات الله الدالة على عظيم صنعته وجليل قدرته وقد شاءت إرادة الله أن يكون الماء على ضربين: ماء عذب وماء ملح، قال الله تعالى: (هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج)!. لا يمكن للإنسان ولغيره من الدواب التي تعيش على البر أن تستسيغ أو تعيش على ماء ملح ولهذا امتن الله على عباده بقوله: (وأسقيناكم ماء فراتا)،
المزيد

سلطان الخير وسلمان الوفاء

لابتلاء سنة ماضية، حيناً يكون في الجسد وحيناً يكون في المال وحيناً يكون في الأهل والولد وفي غير ذلك. وبه -مع الصبر- ترفع الدرجات وتكفر الخطايا - وفي الخبر الصحيح - عجباً لأمر المؤمن - وما ذاك الا لشكره في السراء وصبره في الضراء.
المزيد

"ذلك تقدير العزيز العليم"

لقمر آية ممحوة، قال تعالى: (فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً) ومع ذلك فما ضربت الأمم المثل بجمال شيء كما ضربته بالقمر ليلة البدر، الأمم في ذلك سواء العرب وغيرهم قال عمرو بن معد يكرب وبدت لميس كأنها بدر السماء اذا تبدا. وفي الخبر الصحيح قيل للبراء بن عازب أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا.. بل مثل القمر.
المزيد

عودٌ على بدء

مضى الحديث عن أمير الشعراء احمد شوقي في مقالين سابقين، وقد كنت وعدت أن أعزز المقالين بثالث ثم تعاقبت أحداث فرضت نوعاً معيناً من المقالات، فأرجأنا الحديث عن أمير الشعراء. وها نحن نعود الى ما كنا قد بدأنا به ولم ننهه
المزيد

الحطيئة

ال رواة الأدب: كان الحطيئة سؤولاً ملحفاً دنيء النفس كثير الشر، قليل الخير، بخيلا، قبيح المنظر، رثّ الهيئة، جاور الزبرقان بن بدر فلم يحمد جواره، فتحول عنه إلى (بغيض) فأكرم جواره فقال يهجو الزبرقان ويمدح بغيضاً: ماكان ذنب بغيض أن رأى رجلاً ذا حاجة عاش في مستوعر شاسِ دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي فاستعدى عليه الزبرقان بن بدر عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فرفعه عمر إليه واستنشده،
المزيد

"بل أنتم فيه"

روى الامام البخاري في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فقال: (أراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم) ثم التفت فقال: (بل أنتم فيه) هذا حديث صحيح من أحاديث كثر تبين بجلاء حرمة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وان العناية بحدودها من الدين بمكان،
المزيد